《巴黎圣母院》读后感

《巴黎圣母院》读后感

当阅读了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，为此需要认真地写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的《巴黎圣母院》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《巴黎圣母院》读后感1

吉普赛女郎爱斯梅拉达幼时与母亲分开，在行刑之前见到母亲最后一面，可上天却只留个她三分钟的爱。

母爱是伟大的，即使是在短短的三分钟。大作家雨果在短短的三分钟里，把母爱的力量发挥到了极致，隐修女﹙爱斯梅拉达的母亲﹚为了摸摸自己分别多年的女儿，甚至用手将钢筋折断！读到这里，我突然感到，母爱每天都在我的身边，竟然使我有些麻木了，可爱斯梅拉达不同，她失去母爱十几年，更不知道生下自己的母亲是什么样子﹗

母爱是强悍的，隐修女挡住隐修士抓女儿，如同一只护子的母狮。她用尽自己的最后一分力气，只为拉住刽子手阻止他杀掉自己的女儿。

母爱是脆弱的，隐修女动情的哭诉，想唤醒修士们的善良与同情，尽管母爱感染了修士，可感染不了一纸戒律。

隐修女为了救女儿付出生命，可她做这一切只为救女儿，救那个相认了才三分钟的女儿。我的心被震撼了——爱斯梅拉达是不幸的，可她也是幸运的，幸运地拥有一个爱她的母亲。

爱就是这样无形无影，平时并未感受到什么，可只有失去才知道痛，我们这些都市少年啊，该醒悟了，不应再对珍贵的母爱如此麻木下去了。

母爱只有一次，它好比生命，失去了便不会再拥有了。母亲对你的指责总会有道理的，她只是为了让你在社会上稳住脚步，不会沦为最底层的一个。

《巴黎圣母院》读后感2

这个暑假，我读了一些书，除了《复活》以外，《巴黎圣母院》最令我感到印象深刻。全书围绕“命运”一词展开，巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然，智商虽高，但却心地丑陋。他因为自己喜欢的人——吉卜赛少女埃斯梅拉达不喜欢他，竟利用教会的力量将她送上绞刑架。面貌丑陋身体畸形的敲钟人卡西莫多心地善良，他不惜性命去救埃斯梅拉达，却没法阻止埃斯梅拉达的死去。他一怒之下将恩人克洛德从教堂的顶楼推下，他也随着埃斯梅拉达走了，两人化作白骨，被风沙舔食。而埃斯梅拉达爱恋了一生的军官腓比斯也轻易的忘却了她，与一位名叫百合花的富家小姐成亲。

命运将他们捆绑，赋予他们曲折的经历和错杂的情感，最终造成他们毁灭。丰富的想象将他们的命运演绎的淋漓尽致。无论是副主教克洛德还是敲钟人卡西莫多都是当时的典型代表。宫廷与教会掌握着至高无上的权利，却狼狈为奸迫害人民；而埃斯梅拉达和卡西莫多虽然处于社会底层，却是灵魂与美的化身；克洛德和腓比斯处于社会高层，却心地丑陋。人不可貌相，海水不可斗量。道貌岸然的外表下极有可能是颗丑恶的心；而丑陋的外表下，却可以容下最美的灵魂。

《巴黎圣母院》读后感3

《巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义小说，这部小说是以中世纪的巴黎为背景，揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。

书中午很有感触的一个人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可怜的地方。

克洛德副主教表面上道貌岸然，德行高超，内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡，他出于欲望指使敲钟人劫持爱斯梅拉达，他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达，他苦于得不到她的爱情便想方设法将她置于死地。这是一个扭曲的病态的灵魂。病态的爱，这一点有些像《十宗罪》。同样是他愈是意识到自己失去了人间的欢乐，便愈是仇恨世人，敌视一切。他既是宗教伪善和教会恶势力的代表，又是中世纪禁欲主义的牺牲品。是他亲手将爱斯梅拉达推向万劫不复的深渊，同时他内心邪恶的占有欲也使他饱受“刑责”的痛苦。

小说使用对比的手法，爱斯梅拉达和卡西莫多，是在于美与丑的对比；卡西莫多和克洛德，是善良和邪恶的对照；弗比斯和卡西莫多，是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑，但却心地善良。克洛德虽然受人爱戴，但他却有一颗虚伪、邪恶的心。

如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心，那怎么装扮都是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。

《巴黎圣母院》读后感4

在寒假中，我读了法国作家维克多·雨果浪漫主义小说《巴黎圣母院》，它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事：艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女 ，在巴黎靠卖艺生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她，并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失去自己的心上人艾丝美拉达而绝望，愤怒地杀死了弗洛罗，追随她而去。

这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目狰狞，但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕，这种爱慕并不是普通的爱，而是由感激、尊重和同情组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征，在人们的意志中，善良注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表，他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质，批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书，去体验历史的沧桑风雨吧。

《巴黎圣母院》读后感5

古老的街道上弥漫着玫瑰的芬芳，厚重的钟声来自哥特式教堂。 一群白鸽飞来，在圣母院上空留下一道亮丽的风景线。

爱丝梅拉达是一个优雅的舞者，爱炫耀，但有点冲动，遇到了一个害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智，陷入了可怕的漩涡，被判了死刑，面对克洛德令人窒息的爱和可怕的威胁，她最终选择了死亡。

卡西莫多，又丑又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。虽然他很丑，但他有一颗天使般的心。只是因为艾斯梅拉达在行刑时给了他淡水，他决心要保护这位美丽的天使。但他一个人做不到。因此，他只能看着爱斯梅拉达，走向死亡的深渊。后来，他还陪同艾斯梅拉达华威骨与风研磨尘。

随着中国故事内容情节的发展，书中通过描写自己的卡西莫多救人场面进行一次次在我脑中不断闪过，那披散的满头乱发，那强健的胸膛，还有就是那只独眼，我看到了卡西莫多身上我们最美的东西，深深的刻在我的心上，使我懂得了一个美的基本含义。

卡西莫多和埃斯梅拉达已经纠结的不幸，纯外型美观巨大反差不能隐瞒自己的共享，在他们这种性质的光泽善，美，其他数字也显示性质恶劣的性质。

《巴黎圣母院》给我印象最深的教育问题就是，外表美只是作为一种形式花哨的东西，唯有心灵美，才是一个真正的美，才是需要我们要追求的美。

《巴黎圣母院》读后感 ……此处隐藏1964个字……教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯美拉达。最后，卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死保护爱斯美拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。

《巴黎圣母院》读后感11

书是人类进步的阶梯，书是全世界的营养品。在这个寒假里，我品读了浪漫主义大师雨果的命运三部曲之一的《巴黎圣母院》。

《巴黎圣母院》作于1831年，以1482年路易十一治下的法国为背景，作者维克多·雨果是法国浪漫主义运动的领袖。在巴黎圣母院里，以不同寻常的紧张情节，夸张的人物形象，描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受催残和迫害的悲剧。

我看到了少女爱斯美拉达那美丽善良的心，她救出了格兰古瓦，是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴边，是以仇人的姿态。终究没有逃脱邪恶的黑暗势力和致死的命运。一个奇丑无比的敲钟人卡西莫多，但他的内心十分善良、美丽，在强大的黑暗势力下，他失败了，最后为爱选择了殉情，即使死也是快乐的。我想这对卡西莫多和爱斯美拉达都是解脱。一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个非常邪恶的副教主，在庄严、雄伟的巴黎圣母院里上演了一部美与丑、善与恶的故事，这就是《巴黎圣母院》。

故事的情节是感人的，曲折的，结局是悲惨的，这本书带给我许多许多，我们要尊重内在的美，而不是一味地追求外在的美。我想这就是世界名著的真正魅力所在。

千言万语还是那句话：雨果不愧为19世纪浪漫主义的领袖，世界文学宝库的佼佼者。

《巴黎圣母院》读后感12

最近，我在读一部名著，那就是雨果创作的《巴黎圣母院》。

1482年，艾丝美拉达在广场上欢快的舞着，唱着动听的歌，使得所有人都被她吸引。与此同时，卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事，伤害艾丝美拉达。但在卡西莫多遭受鞭刑时，艾丝美拉达不计前嫌，用她那颗善良美好的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在这不公平的时代中谁都得不到丝毫的同情。

人们讨厌吉普赛人，艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子，却眼睁睁的看着她被判死刑。卡西莫多为了救她不顾一切，但是最后悲剧并不能被阻止。

在看完《巴黎圣母院》后，令我感触最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的。他不顾自身的安危都会去保护心目中的女神，他们的这种爱超越了生与死，最终上帝给了他们一个“爱的世界”。

读《巴黎圣母院》让我我看到了人世间的美丽与丑陋。

《巴黎圣母院》读后感13

在我去年生日时，妈妈送给我一套书，我可高兴了，有《简爱》、《悲惨世界》、《欧也妮.葛朗台》、《我的大学》、《汤姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等，都是名人所著，比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴尔扎克、斯托夫人、高尔基。我最感性趣的还是雨果的第一部浪漫主义小说—《巴黎圣母院》。

美丽善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达白天靠跳舞买艺为生，晚上则和一群自称乞丐王国的穷苦人居住在一起。她的美貌倾国倾城，却给她引来了杀身之祸。国王卫队的队长弗比斯原本已有了未婚妻，却被爱斯梅拉达的美色所吸引，骗取她的芳心。就在弗比斯和她约会时，一个黑衣人却把他刺伤。黑衣人逃走了，别人都认为是爱斯梅拉达所刺，在法庭上，她受刑后被迫供认是她刺伤了弗比斯，最后被判绞刑。其实那个黑衣人就是神父弗罗拉，因为他希望得到爱斯梅拉达，所以刺伤了弗比斯。

卡齐莫多救下了她，进圣母院避难，他就是爱斯梅拉达的保护神。可是，爱斯梅拉达终究被国王卫队的乱箭射死，卡齐莫多也被扔下圣母院摔死，与爱斯梅拉达的尸体紧紧抱在一起，化为尘土。

在这部小说里，我最欣赏和喜欢的是奇丑无比的卡齐莫多，那个四面体的鼻子，马蹄型的嘴巴，完全被大瘤所遮盖的眼睛，让人看了毛骨悚然。但人不可貌相，卡齐莫多就有善良、美丽、纯洁的心，他对爱斯梅拉达如受玉般保护她。

《巴黎圣母院》，它教会我要学会坚强！

《巴黎圣母院》，它教会我要有一颗纯洁善良的心！

《巴黎圣母院》读后感14

我无法评价巴黎圣母院整本书的价值，但是我想评价巴黎圣母院两个主要人物，其中，克洛德是我最钟爱的角色，巴黎圣母院读后感。

克洛德：看完巴黎圣母院的第一个念头是：巴黎圣母院是讽刺基督教的吗？关于克洛德的两个分析，第一个就是基督教对他的葬送。可以说，他完完全全是被基督教给毁了，他恐惧女人，认为女人就是种罪恶，女人是”巴比伦的女儿“，自然的生理需求在他看来是通向地狱的斜坡，因此，生理上，他是个处男，而且多年需求没有得到满足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然导致心理的疾病。基督教对他的迫害不限于生理，还有精神，“基督教给爱神吃了毒药，当然还无法杀死他，却使他堕落”，这是尼采的箴言。纯洁的爱情在克洛德看来是邪恶的堕落，对女人的爱使他有强烈的负罪感和困惑“天使般的爱斯梅达拉。但她不是来自天堂，也不是地狱。而是火焰，她会毁了我的”他能感受到爱的美好，却又感到基督教道德对他的鞭笞，因而异常痛苦，寻常人对基督教道德不那么遵守的人，是不会受到这样大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一个极端遵守，信奉它的人，这样的痛苦也就可想而知了。他甚至把爱斯梅达拉的名字和圣母玛利亚放在一起，虽然是无意之间。完整巴黎圣母院读后感。

《巴黎圣母院》读后感15

小时侯，我就听说过《巴黎圣母院》的故事，只是听说非常感人。我决定要读一读雨果的《巴黎圣母院》。

欣喜的翻开书，迎接我的是爱思美拉达和她那欢蹦的小羊，还有一个个欢快的场面。接着，出现在我面前的则是那庄严的圣母院。啊，那个敲钟的人，那个卡西莫多，多么丑陋，那是一种我从没想到过的丑陋。心里不禁笼上了阴影。

随着故事情节的发展，场景不再明快了，更多的是那阴郁的圣母院。我的心为少女的灾难而难过，然而，就是那个丑陋的卡西莫多救助了她，那救助的场面一次次在我眼前闪过，那披散的满头乱发，那强健的胸膛，还有那只独眼，闪着自豪的光。自豪，是的，值得自豪呵!我终于看到了卡西莫多身上最美的东西。在教皇的黑暗统治下，在虚伪卑鄙的副主教，轻佻放荡的弓箭队长中间，竟然有一个如此震撼人心的形象!这形象深深刻在我的心上，使我懂得了美的真正的含义。这是一种经过重重磨难而迸发出来的美。为了正义，卡西莫多毅然背叛了他一直信奉如神的副主教，这是一种反抗，一种对当时残暴统治的反抗。

读完这本书，我反复回想其那壮丽的场面，那庄严的圣母院。我要把卡西莫多的内在美永远印在脑海中，以填补我对美的肤浅认识。